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190 |
조성환, 「생태위기에 대한 지구학적 대응」, 『종교문화비평』42, 한국종교문화연구소, 2022. 09.
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마르셀 | 2022.10.17 | 41 |
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189 |
조성환 · 이우진, 「동학사상의 '지구민주주의'적 해석」, 『유학연구』60, 충남대학교 유학연구소, 2022. 08.
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마르셀 | 2022.10.17 | 33 |
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188 |
박성호, 「지역 위기 극복을 위한 방언콘텐츠 계발 방안」, 『국어문학회』80, 국어문학회, 2022. 07.
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마르셀 | 2022.10.17 | 39 |
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187 |
김주용, ｢한국독립운동사 개설서의 중국 관내와 만주지역 서술 분석－분단시대 독립운동사연구의 境界－｣, 『한국학연구』 65, 인하대학교 한국학연구소, 2022. 05.
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권의석 | 2022.06.30 | 29 |
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186 |
김주용, ｢대한민국임시정부의 萬寶山 사건 인식과 대응-혐오와 차별의 공간적 팽창 차단｣, 『동국사학』 73, 동국대학교 동국역사문화연구소, 2022.04.
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권의석 | 2022.06.30 | 30 |
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185 |
한담, 「『투쯔창 혼자만의 슬픔』에 나타난 중국 청년의 빈곤화 과정: 농촌이라는 주변 공간에서 도시의 저층으로」, 『중국인문과학』 80, 중국인문학회, 2022.04.
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권의석 | 2022.06.30 | 27 |
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184 |
조성환, 「고니시 마스터로의 니체와 톨스토이 수용과 일본 정신사적 의미」, 『니체연구』 41, 한국니체학회, 2022.04.
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권의석 | 2022.06.30 | 26 |
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Cho Sunghwan, The Philosophical Turn in Tonghak: Focusing on the Extension of Ethics of Ch’oe Sihyong, Journal of Korean Religions 13(1), April 2022.
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권의석 | 2022.06.30 | 28 |
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182 |
유지아, 「점령기 일본의 미군성폭력대책과 일본여성 멸시관: 판판걸( パパンガール)에서 아메조(アメ女)로」, 『일본역사연구』 57, 일본사학회, 2022.04.
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권의석 | 2022.06.30 | 31 |
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181 |
유지아, 「우키타 가즈타미(浮田和民)의 애기/애타 해석과 윤리적 제국주의론」, 『니체연구』41, 한국니체학회, 2022. 04.
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권의석 | 2022.06.30 | 32 |
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박일준, 「기후변화와 생태위기 시대의 물(物)의 신학: 여물( 與物 )의 철학, 여인( 與人 )의 신학, 여지구( 與地球 )의 인문학」, 『한국기독교신학논총』 122, 한국기독교학회, 2022.04.
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권의석 | 2022.06.30 | 38 |
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179 |
김현주, 「양계초 사회진화론과 니체사상」 , 『니체연구』 41, 한국니체학회, 2022.04.
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권의석 | 2022.06.30 | 35 |
